你們給他們吃吧！ (可六：30-44) 22.7.2012
可 6:33眾人看見他們去，有許多認識他們的，就從各城步行，一同跑到那裡，比他們先趕到了。
可 6:34耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，因為他們如同羊沒有牧人一般，於是開口教訓他們許多道理。
可 6:35天已經晚了，門徒進前來，說：「這是野地，天已經晚了，
可 6:36請叫眾人散開，他們好往四面鄉村裡去，自己買甚麼喫。」
可 6:37耶穌回答說：「你們給他們喫吧。」門徒說：「我們可以去買二十兩銀子的餅，給他們喫麼？」
可 6:38耶穌說：「你們有多少餅，可以去看看。」他們知道了，就說：「五個餅，兩條魚。」
可 6:39耶穌吩咐他們，叫眾人一幫一幫的坐在青草地上。
可 6:40眾人就一排一排的坐下，有一百一排的，有五十一排的。
可 6:41耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，擺在眾人面前，也把那兩條魚分給眾人。
可 6:42他們都喫，並且喫飽了。
可 6:43門徒就把碎餅碎魚收拾起來，裝滿了十二個籃子。
可 6:44喫餅的男人共有五千。
讀後聯想：耶穌以五餅二魚餵飽五千人的神蹟，大家都看了很多遍，誰聽過一次、三次、五次以上？今天再看一遍，有何感受呢？我聯想到最近學習打乒乓球時，教練指出我的壞習慣，我雖然知道，但仍是改不好。
重點所在：(30)使徒向耶穌報告工作，原來之前耶穌差他們两個两個地出去傳道(7) ，賜他們權柄趕鬼治病(12-13) ，但四福音均沒有記載門徒傳道的報告。耶穌會想帶門徒離開群眾，到荒野去歇一歇。但事與願違，一大群人在荒野等他們，要聽耶穌的教導。耶穌教導他們許多事，但聖經也沒有記載，講至天黑。大家想到很實際的吃飯問題，門徒與耶穌的對話，聖經反而詳細記載，這段對話比起門徒的工作報告，甚至比耶穌的教導更值得記下？
對話過程：天晚了，門徒說：「這是野地，天已經晚了，請叫眾人散開，他們好往四面鄉村裡去，自己買甚麼喫。」門徒希望眾人自行解決食做飯問題。耶穌只供應靈粮，不是肉身的食粮。
耶穌說：「你們給他們喫吧。」耶穌要求門徒解決眾人的肉身需要，。
門徒說：「我們可以去買二十兩銀子的餅，給他們喫麼？」20兩即200錢幣，一錢幣是當時工人一日的工資，200錢幣卽工人200天工資，即是多少呢？若以目前香港最低工資$28/小時，每天10小時計算，要$56,000，若每天8小時，則要$45,000。對門徒來說是傾家蕩產。換言之，那有這樣多錢。有沒有算錯呢？根據聖經，當時有男人5000人，加上女人和小孩近10000人，每人$4-5相當於買一個波羅包。其實是一句反駁的話，顯得耶穌的話是不切實際。
耶穌說：「你們有多少餅，可以去看看。」耶穌要門徒了解自己有多少。
他們知道了，就說：「五個餅，兩條魚。」
耶穌吩咐他們，叫眾人一幫一幫的坐在青草地上。眾人就一排一排的坐下，有一百一排的，有五十一排的。耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，擺在眾人面前，也把那兩條魚分給眾人。他們都喫，並且喫飽了。耶穌行神蹟時，要我們憑信心將自己所有的献上，讓主祝福使用，靜看祂大能的作。
學習甚麼？
1.
回歸現實：五餅二魚的神蹟發生前，耶穌差使徒两個两個地出去傳道，賜他們權柄趕鬼治病，他們剛回來，向耶穌報告工作。一面對吃飯的實際問題，他們又將人的考慮，蓋過了耶穌的旨意。以耶穌只關心心靈的需要，不重視身體的需要。其實，身體的需要也依靠天父的供給，就如天上的飛鳥和野地的百合花，天父也養活牠。上帝不是在我們想像中活着，有時掌權，有時消失於無形。
2. 以終始的謬誤：有沒有看過一本暢銷書The 7
Habits of Highly Effective People，其中第二種習慣是Begin with
the End in Mind，以終始的路向規劃。若事情沒有可能，則不會開始做。我接任校長時，有同事勸我，不要搞新動作，遲早殺校。教育局的官員私下提示，是第二批。幸好上帝帶領，我們順服在祂的話語下，用愛心去實踐我們口中的道理，也就是做應做的事。但我們很多時也像門徒一樣，自己判斷事情不可能，沒有信心將僅有的擺上，給主祝福使用。施恩的管道閉塞，神蹟並沒有出現。最近，我整理近年發生的事，發現有一年佈道會後，有24位決志者，參加初信栽培班。另一年，有192人願意進一步認識神，反而沒有連續性的栽培班。下次考慮資源足不足夠達成任務時，不要單想自己現有的資源，也要注意上帝擁有無限的力量。如心此看來，問題的關鍵，不在於我們現有多少資源，而是要做的事，是否上帝的旨意？若是，祂自有供應，讓事情成就。腓4:13「我靠着那加給我力量的，凡事都能作。」
3. 弟兄姊妹，我們千萬不要以自己力量有限，天資欠缺，就算肯付出，也做不成什麼大事。只要我們將位僅有的力量放在耶穌的手中，他就能借着我們成就祂的旨意。有信心，才有神蹟。研願上帝的台旨意行在地上，如同行在天上。阿門。
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