與不跟從我們的人，彼此和睦

與不跟從我們的人，彼此和睦(可 9:38-50)

1.   引言：最近國內反日示威遊行，有日本牌子的汽車，日本名稱的商店，遭受破壞，即使群眾知道那些汽車其實是中國製造的，那些商店也是中國人擁有的。人們積壓怨氣，不時因各觸發事件而爆發。回到最近我們的家庭成員或其他群體的人際關係，也可以突然之間，風雲變色。今天的經題中，約翰向耶穌報告一件事，耶穌最後吩附他們要彼此和睦。

2.     爭論誰為大與接待小孩子：這段經文發生在，耶穌前往耶路撒冷和被釘十字架的旅程，門徒在路上彼此爭論誰為大。耶穌抱起一個小孩子並說：「誰若因我的名字，接待一個這樣的小孩子，就是接待我」（37節）的故事之後。耶穌幫助他們明白門徒的身份就是謙遜的服務，而不是地位和權勢。

3.     約翰的報告，禁止驅魔人：38 約翰向耶穌說：「師傅！我們見過一個人，他因你的名字驅魔，我們禁止了他，因為他不跟從我們。」 39 耶穌說：「不要禁止他，因為沒有任何人，以我的名字行了奇跡，就會立刻毀謗我的， 40 因為誰不反對我們，就是傾向我們。」 41「誰若因你們屬於基督，而給你們一杯水喝，我實在告訴你們：他決不會失掉他的賞報。

4.     跟隨耶穌或跟隨門徒：這個驅魔的人可能看到耶穌驅魔，於是嘗試以耶穌的名字驅魔。約翰沒有問耶穌如何處理這個驅魔者，只是匯報門徒已採取了什麼行動。他可能想耶穌讚稱，或至少希望耶穌會肯定他們的行動。要注意約翰沒有說「他不跟從你（耶穌）」，而是「他不跟從我們。」耶穌從沒有說，「跟從我們」──即「跟從我和我的門徒。」他常常說，「跟隨我」（1:17; 2:14; 8:34; 10:21）。約翰沒有權威，卻把跟從的概念擴大至包括門徒。

5.     約翰是三個愛徒之一，凡人一個：約翰是三個享有獨特地位的門徒之一(彼得、雅各和約翰) ，他們在一些特別的場合中，有幸與耶穌在一起；在治癒管會堂的女兒，令她復活的時候（5:37）；在耶穌在山上改變容貌的時候（9:2）；在客西馬尼園（14:22）。然而，這個得天獨厚的門徒很快說錯話。雅各和約翰在耶穌第三次預言受難和復活後，表現得糟透了，要求一個坐左邊，一個坐在右邊。在此，約翰又犯錯了！」約翰的批評含有挫敗的語氣。門徒顯然嘗試阻止這個驅魔的男人，卻徒勞無功。他們感到挫敗，部份是當然因為他們較早前未能驅魔（9:14-29）18。現在，這些「合格的」門徒，依然為那次失敗而感痛心，卻未能阻止一個「不合格」但成功的驅魔者，而這個驅魔者竟然在未得授權的情況下引用耶穌的名字。約翰所關注的，當然不是保護耶穌名字的神聖性，而是保護門徒獨特的地位。如果耶穌委託那十二人（6:7-13），他必須準備他們完成任何以他的名字而成的事，或者約翰是這樣想像的。

6.     耶穌的回應： 「但耶穌說：『不要禁止他，因為沒有任何人，以我的名字行了奇跡，就會立刻誹謗我的， 因為誰不反對我們，就是傾向我們』」（39-40節）。門徒畫了一個圈子，把那驅魔者拒諸圈外，但耶穌重新畫了圈子，把那人包括在內。門徒應想起耶穌曾接觸大痲瘋病人（1:41）、與稅吏和罪人一起吃飯（2:15-16），並抱起小孩子（9:36）的這一位畫了一個更大的圈子，包容不潔淨、罪人。38-41節：誰不反對我們，就是傾向我們。他「以我的名字」，即以耶穌之名行這事，反影他的信仰，便具有耶穌的認可。在一個因許多教派、教義、種族、社會經濟、國家、自由／保守、社會行動，以及福傳等路線上而四分五裂的教會裡，我們需要聆聽這呼籲。耶穌叫門徒懷有更包容的目光。

7.     我們禁止了他，有何後果？：41「誰若因你們屬於基督，而給你們一杯水喝，我實在告訴你們，他決不會失掉他的賞報。衪沒有直接回答若我們禁止了因耶穌的名做好事的人，有何後果？但衪說，有人單單因你們屬於基督，你可能什麼事都没做，而幫助你們，必得賞報。你們若幫助那因我的名字驅魔的人，當然有賞報。

8.     你禁止他，萬一有反效果：若禁止了他，引致他不再用耶穌的名字、失去信仰、犯罪或跌倒。耶穌以相似的語氣講話，42 誰若使這些信者中的一個小子跌倒，倒不如拿一塊驢拉的磨石，人是不能提起來的，套在他的脖子上，投在海裡，為他更好。這些「小子」（42節）不是小孩子，而是「信者中的小子」，他們的信仰是新的或幼的？稱他們為小子，因為他們是脆弱的。一個強壯和成熟的基督徒可能不理會難聽的說話或壞榜樣，但這些小子可能會受傷害。磨石可分為人推的小磨石，和驢拉的大磨石。「把磨石好像衣領般『套在』頸上，而不是掛在頸上，這情景是奇異的」。把磨石套在人的脖子上，然後投在海裡；磨石會迅速地把人拖到水底，永遠沉下去，並在過程中扼住那人的脖子或弄斷他的頸項。把人繫在磨石，將得不到正式的葬禮，而猶太人認為這是可怕的厄運。死無葬身之地。耶穌沒有建議我們把那些導致他人跌倒的人溺死，他反而引用誇張的說法，強調導致「小子」跌倒的危險，他將在上帝手中忍受可怕的命運。

9.     信仰最重要，要是自己令自己跌倒呢？：沒有任何事情比保持信仰更為重要，相對來說，能否成功驅魔，完全不重要。正如在42節，耶穌再次採用誇張的講法來強調他的觀點。他談到一個人導致另一人跌倒的危險──外在的威脅。他現在談及那在我們心中出現的誘惑──內在的威脅。43 倘若你的手使你跌倒，砍掉它！你殘廢進入生命，比有兩隻手而往地獄裡，到那不滅的火裡去更好。 45 倘若你的腳使你跌倒，砍掉它！你瘸腿進入生命，比有雙腳被投入地獄裡更好。47 倘若你的眼使你跌倒，剜出它來！你一隻眼進入天主的國，比有兩隻眼被投入地獄裡更好， 48 那裡的蟲子不死，火也不滅。

10. 怎麼辦？：我們必須認真理解耶穌所講「砍掉它」這句話，基督徒是願意認罪悔改的人。若從字面上理解，我們中間應有很多單眼或院殘疾人士。作基督的門徒，有時候的確要求割斷。我們需要割斷種種令我們不道德的壞習慣，要從酗酒或毒癮康復過來，就需要割斷那些威脅使人再次成癮的舊關係。我們需要割斷種種阻礙我們與上帝相交的事物。

11. 所有的人都要鹽與火醃起來：「因為所有的人都要用火醃起來」（49節）。50 鹽是好的；但鹽若成了不鹹的，你們可用什麼去調和它？在你們中間當有鹽，又該彼此和平相處。」網上有只少15種解釋，鹽使食物變得可口，又充作防腐劑。對門徒來說，生活在世上，一方面不可被世界同化，另一方面要對世界有調味或防腐的功用。要如此，要包容，與人和平相處。

12. 彼此和睦：要知道我們手腳眼叫我們跌倒前，是腦在指揮手腳眼的。你怎可砍下你的腦呢？感謝天父的恩典，叫我們得救，不是因為我們的手腳眼都沒有犯錯，而是耶穌在十字架上代我們付上贖價，叫我們白白得救。願上帝繼續祝福我們，讓我們懷着感恩的心，在教會生活上，彼此學習作鹽作光。