你們心裡不要憂愁(約 14:1-14) 22 May 2011
今天約翰福音十四章的經文,是耶穌在聖週星期四在閣樓與門徒吃晚飯,為所有門徒洗腳後,耶穌與門徒的對話。當晚,出賣耶穌的猶大離開後,耶穌才對門徒說這番話。猶大沒有福份聽這番話。也只有在約翰福音,才有這番話的記載。
也許我們像彼得,對自己的軟弱,一無所知,口說願為耶穌捨命,事到臨頭,又會三次不認主。耶穌比我們自己,更知道我們的軟弱。所以祂說:「你們心裡不要憂愁;」他知道我們常活在憂愁中,我們憂心家人的健康,憂心自己的學業、事業未達自己的理想、未達到身邊他人的期望,這些人可以是家人、你的顧客。若你不須要面對顧客,對你有期望的肯定是你的上司或同事。嚴重的,夢中自己可能失業或患重病,不再可以工作。今時今日,我們還留意網上的朋友對我放上網的訊息,有甚麼回應,因應他們的欣賞、鼓勵和意見,我是否要有甚麼表示呢?我怎樣可多賺些、多存些錢,改善生活的條件呢?我們又愁退休時,不夠儲備,渡退休生活,又愁通貨膨脹殺到,我們存款的購買力不斷下降。我們擔憂買錯資產,所以不敢買,買了以後又怕經濟衰退、金融海潚、或其他新的名堂,引致資產價格下跌。我們知道不要為明天憂慮,明天自有明天的憂慮。總之是天天都有憂慮。
當晚,耶穌看出門徒為甚麽憂愁,不同於我們現代的憂慮,但我們可以從對話中,看看門徒追尋甚麽來釋除憂慮。又從耶穌的答案中,找尋我們今天的憂慮的解藥。我們試試在約14:1-14耶穌與門徒的對答中,看上帝對我們說甚麽?
門徒當晚憂愁,因耶穌卽將離他們而去,去那裡?去父的家裡。為甚麽去呢?為你們預備地方,將來要接你們去到父家。如何去呢?要走一條道路去。那條呢?你們是知道的。你們信神,也當信我。
在多馬問第一個問題之前, 約 14:4耶穌剛說完:「我往那裡去,你們知道;那條路,你們也知道(有古卷:我往那裡去,你們知道那條路)。」古卷中耶穌說門徒是知道一樣東西,即那條路;和合本是知道两樣東西,那條路和目的地。多馬終於忍不住要問耶穌,對他說:「主啊,我們不知道你往那裡去,怎麼知道那條路呢?」
我們大部分人都有多馬的慣性想法,以為一定要知道最終目的地,才可決定那條路是最合適的。在我們看來,目的地最重要,走那條路只是技術問題,我們會因應情况,改變路線也有可能,最後去到目的地就是成功了。
世上很多人的人生目標就是解决世上的問題,特別是他們個人的問題。最近,很多人討論80後難買房產,他們知道那條路,方法是努力工作和多儲蓄,這符合聖經命令我們要盡心盡力去服事他人,做世上的光。物質方面,有衣有食,就當知足,自然多儲蓄。香港青年人因為看不見目的地,而煩燥不安。誰不知過上帝喜悅的生活,已是最終目的。不要憂慮我們以後住的地方有多大,因為長遠來說,我們最後要去父家,而耶穌說,那裡有許多住處。
耶穌只強調要知道那條路(14:4其他譯本跟古卷),目的地是父的家,在那裡並不重要,反正是在我們經驗以外,超乎我們的想像力和理解能力。道路是不能改變的,另外的道路並不通向天父的家。所以下次再聽到有人說,所有宗教都是殊途同歸,都是導人向善,就曉得他們在談道德修養,不是宗教信仰。我們可能沒有經驗過,走在一條路上,完全不知道目的地在那裡。就好像亞伯拉罕,所以他是信心之父。
剛過去的復活節假,我和沛玲去佛山南海平洲東平村探望親戚,他沒有給我們地址,他說給你也找不到,只叫我們去廣州地鐵西朗站,等他來接。我一過羅湖,便買電話咭,與姪兒保持聯絡。所以,即使從未去過那地方,也沒有患得患失的感覺。耶穌愛我們,先去父家為我們預備住處,我們除了憑信心,感謝領受外,很有必要與祂保持聯絡,以免心裡憂愁,失落信心。看聖經是上帝跟你說話,禱告是你跟上帝說話,相當於買了電話咭。
第二位講話的門徒是腓力,他對耶穌說:「求主將父顯給我們看,我們就知足了。」同樣都是耶穌講了一段話,門徒不大明白的情況下提出的。在腓力提出要求之前,約
14:7耶穌剛說完「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。你們若認識我,也就認識我的父。從今以後,你們認識他,並且已經看見他(父)。」腓力不明白為甚麽耶穌說,門徒已經看見父。他們只看見耶穌,那有看見耶穌的父呢?耶穌不會只說不做吧,他要求耶穌將父顯給他們看,他們就知足了。他很想看見。
我們也和腓力一樣,很想看見,花很多錢,也是為求一見。例如電視、攝影、攝錄機、智能電話等都是追求滿足人要看見的慾望。看見了才是認識,才是知道,才是確定一件事物或一個人的先決條件,未看見則不能肯定,也就無法作實。換言之,能否看見,是判斷事物真偽的標準。
耶穌剛說他是真理,祂才是判斷事物的最高準則,符合他的道(聖經上的話)
的是真,不符合他的道的為假,沒有更高的標準去論斷上帝。為甚麼?因為祂是上帝,所以馬丁路德在小問答,解釋第三段使徒信經中說:我信我不能由自己的理性或力量信靠我主耶穌基督,或親近他。意思是我不能靠自己的頭腦,想通了才去信靠上帝,若有這種想法,你已自比上帝,因為你假定自己的頭腦,是判斷事物真假的標準,高於上帝的道。
有傳言2012年12月23日是世界末日,你怎知道是假是真呢?你若以耶穌的話,「那日子,那時辰,沒有人知道」來否定這傳言,你已信聖經為真理,並用作判斷其他事的真偽了。不須要等到那天,親眼看看是否世界末日,才作出判斷。
耶穌指門徒已經看見父,腓力卻要求耶穌將父顯給我們看,才知足。他們似乎在說不同的東西,不同的地方在那裡呢?腓力似乎要求耶穌變戲法地將父變出來,給門徒看。耶穌用的方法卻是認識我,也就認識我的父,人看見了我,就是看見了父,我在父裡面,父在我裡面,耶穌與父原為一。這說法,人的確很難明白,A在B內,同時B在A內,則A應等同於B。
耶穌用什麼方法?透過甚麽途徑?讓我們去認識和看見父呢?約 14:9我與你們同在這樣長久,你還不認識我麼?約 14:10我在父裡面,父在我裡面,我對你們所說的話,不是憑著自己說的,乃是住在我裡面的父作他自己的事。耶穌說的話,和作的事,是住在他裡面的父作他自己的事,效果是讓門徒認識和看見父。這裡提及两個方法,第一是長久地與你們同在,第二是說話作事,不是憑著自己的意思,乃是住在我裡面的父作他自己的事。
腓力的誤解,以為顯現是在身體以外,看見某些東西。耶穌說的顯現是住在心裡。顯現就是同住,是愛的関係。約 14:10-11說耶穌與天父同住:「我在父裡面,父在我裡面。」
今天,如果你的好朋友或家人問你同樣的問題,「請你將上帝顯給我們看,我們就知你所信的是真的了。」你會怎樣回應呢?基督徒是願意效法耶穌的人,你願意跟隨耶穌的方法去做嗎?耶穌所說的話,所作的事,不是憑著自己,乃是住在祂裡面的父作他自己的事。祂讓人看見他,等於看見父。你願意順服於心中聖靈的引導嗎?你願意做一些上帝喜悅的事,但憑你的本性是不會去做的事嗎?耶穌用這方法令人見他如見父。我們是否按着耶穌的心意去說話和作事,其他人看見你如同看見天父呢?如此,你就真是跟隨耶穌的基督徒了,你可學耶穌的話回應你的朋友或家人說:「阿強或阿娟,我同你相處一起咁耐,你重唔認識我,你重未在我身上,看見上帝嗎?」正如今天詩班所唱的歌,不再是我,乃是耶穌基督在我裡面而活。今天聖經教導說:「你們心裡不要憂愁」,你也不用為自己像不像耶穌而憂愁,只要信祂,因祂答應賜下聖靈,住在我們心裡。聖靈會指教我們,讓我們明白而且會想起耶穌說過的話,幫助我們有順服的心,愈來愈像耶穌。
耶穌應允我們說:「你們奉我的名無論求甚麼,我必成就,叫父因兒子得榮耀。你們若奉我名求告甚麼,我必成就。」耶穌在這裡連續說了两次,強調奉耶穌的名求,他必成就,在去客西馬尼園的路上,又再講了两次(15:16,16:23) ,在一晚上,共說了四次。對耶穌的口頭承諾,你有什麼回應呢?我看到至少有二種回應,第一種是將耶穌的承諾範圍收窄,說無論求甚麼這句話,是單指上帝得榮耀的事,奉耶穌的名所求的事,是合乎耶穌旨意的才能成就,並不是任何事。另一種看法是不明白耶穌的話,一想就知沒有可能,所以也沒有求甚麼。若是真的,我就求中一次六合彩的頭獎,就可解決今生的很多問題。
那些親身聽了耶穌的承諾的使徒,他們奉耶穌的名,成就了甚麽呢?在使徒行傳中,奉耶穌基督的名行神蹟奇事有六次,都與治病趕鬼有關,奉耶穌的名赦罪得救有二次,講道有四次,另有五次是奉耶穌基督的名施洗。沒有一次是奉耶穌的名,求金錢或麵包。
我們求的事情與香港很多人去黃大仙或車公廟所求的,有什麽不同呢?我們所有的經驗和想法,都是在這世界生活,慢慢形成。所想所求不外乎是今世的物質和情感,或是健康長壽,即延長停留在今世的時間。這種思想主宰一般人已到達一個荒謬的程度,甚至以為離開世界後,仍然需要世上的物質,才能過活。有一次經過元寶臘燭店,我指那些紙摺的房屋汽車,講給兒子聽,人們相信燒過後,死去的親人可以收到和使用,他問我:「他們有沒有燒電油或紙的電油?」。大家想一想這個有趣的問題,你說人的腦袋是否充塞着物質慾望,沒有空間去思考了。
上星期日報紙上,看到一位退休校長踢足球跳頂角球後昏迷,送院不治的事,周錫輝先生是我大學時的師兄,認識很久,亦在足球場上比拼過,以我的認識,他會喜歡這樣離去。另一方面,沛玲參加燼明會的義工新訓練,她聽過因病痛臨終的各個階段後,對我說,她懷疑自己是否抵受得住,陪伴臨終的病人呢?突然的昏迷,對離去的人,舒服得多了。我自己在2003年也因服錯藥,在家突然昏倒在地,我記得是全身放鬆,包括腦內甚麽都不用想,那種舒服的感覺,前所未有。
耶穌說我們在世上有苦難,但我們心裡不要憂愁,祂已在父家為我們預備住處,將來要接我們,與他一起。
我們要信祂,雖然未去過父家,不知目的地在那裡,也不須憂愁,只要緊跟這唯一的道路。
聖經是上帝啟示人怎樣得救的道,上帝並沒有啟示所有的事情,讓我們明白,我們雖然暫時不完全明白,也不要憂愁,只要承認祂是上帝,將自己的理性順服在他最高的真理之下。
雖然今生多有思慮煩擾,也不要憂愁,反而存感恩的心,認罪悔改,接受上帝藉主耶穌基督賜給我們永遠的生命。
所以不要憂愁,因為耶穌是道路、真理、生命,藉信稱義,就可以到父家裡。
願上帝祝福我們,保守我們的心懷意念,阿門。
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