顯給我們看

顯給我們看               23 May 2010

在座大多是中學生，我們其他人都曾在學校讀書。從另一角度看，我們大家都是學生。只要我們不將學習局限於學校內，從工作塲所、傳播媒介(報章雜誌、電視)、互聯網、圖書館、博物館、與人交談、自己的反思，都可學習到很多東西。有人以為學習最重要的，是找尋問題的答案，記憶背誦答案，在考試時完整地將答案寫在答題紙上。其實更重要的是學習如何提問，提問代表有尋求答案的動機，有動機，學習自然事半功倍。提問並不是老師的特權，學生更要多提問，問題問得好、問得具體、問得準確，答案自然呼之欲出。

今天經文中，門徒問了兩條問題。我們試試在約14:7-27耶穌與門徒的對答中，看上帝對我們說甚麽？第一位提問的門徒是腓力，你對耶穌說：「求主將父顯給我們看，我們就知足了。」第二位門徒猶大（不是加略人猶大）問耶穌的問題是：「主啊，為甚麼要向我們顯現，不向世人顯現呢？」两條問題都是耶穌講了一段話，門徒不大明白的情況下提出的。

在腓力問第一個問題之前，約 14:7耶穌剛說完「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。你們若認識我，也就認識我的父。從今以後，你們認識他，並且已經看見他(父)。」腓力不明白為甚麽耶穌說，門徒已經看見父。他們只看見耶穌，那有看見耶穌的父呢？耶穌不會只說不做吧，他要求耶穌將父顯給他們看，他們就知足了。他很想看見。

試想如果我現在不是站在你面前向你講話，而是錄影片，你有甚麼反應？若是錄音聲帶播放，你有甚麼反應？若只是文字講章，每人一份，你又有甚麼反應？我們和腓力一樣，都很想看見，花很多錢，也是為求一見。例如電視、攝影、攝錄機、3G電話等都是為求滿足人要看見的慾望。原來現身說法，有很高的價值。腓力有相同的期望，希望看見天父。

耶穌指門徒已經看見父，腓力卻要求耶穌將父顯給我們看，才知足。他們似乎在說不同的東西，不同的地方在那裡呢？腓力似乎要求耶穌變戲法地將父變出來，給門徒看。耶穌用的方法卻是認識我，也就認識我的父，人看見了我，就是看見了父，我在父裡面，父在我裡面，耶穌與父原為一。這說法，人的確很難明白，A在B內，同時B在A內，則A應等同於B。

耶穌用什麼方法？透過甚麽途徑？讓我們去認識和看見父呢？以致認識和看見子，就是認識和看見父。約 14:9我與你們同在這樣長久，你還不認識我麼？約 14:10我在父裡面，父在我裡面，我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父作他自己的事。耶穌說的話，和作的事，是住在他裡面的父作他自己的事，效果是讓門徒認識和看見父。這裡提及两個方法，第一是長久地與你們同在，第二是說話作事，不是憑著自己的意思，乃是住在我裡面的父作他自己的事。

第二位門徒猶大（不是加略人猶大）問耶穌的問題是：「主啊，為甚麼要向我們顯現，不向世人顯現呢？」在他問這問題之前，在約 14:21，耶穌說：「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」猶大和腓力有同樣的誤解，以為顯現是在身體以外，看見某些東西，所以他奇怪耶穌為甚麽不顯現給世人(不愛主的人)看。耶穌說的顯現是住在心裡。顯現就是同住，是愛的関係，所以自然不會向不愛主的人顯現。約 14:10-11我在父裡面，父在我裡面。約 14:20你們在我裡面，我也在你們裡面。約 14:17他(聖靈)常與你們同在，也要在你們裡面。

耶穌回答說：「人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。不愛我的人就不遵守我的道。你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道。

今天，如果你的親朋好友或同學問你同樣的問題，「請你將上帝顯給我們看，我們就知足了。」你會怎樣回應呢？基督徒是願意效法耶穌的人，你願意跟隨耶穌的方法去做嗎？耶穌所說的話，所作的事，不是憑著自己，乃是住在祂裡面的父作他自己的事。祂讓人看見他，等於看見父。你願意順服於心中聖靈的引導嗎？你願意做一些上帝喜悅的事，但憑你的本性是不會去做的事嗎？耶穌用這方法令人見他如見父。我們是否按着耶穌的心意去說話和作事，其他人看見你如同看見天父呢？如此，你就真是跟隨耶穌的基督徒了。

若有人問：「為甚麼不向世人顯現呢？」世人因為不見聖靈，也不認識他。所以不能接受聖靈。耶穌會向他愛的人顯現，到他那裡去，與他同住，讓他們認識和看見上帝。青海地震犧牲的香港義工黄福榮先生的事蹟，不知他是不是基督徒，他卻用了耶穌的方法，向他愛的人顯現，到他那裡去，與他同住。他的服務精神，感動了許多人。耶穌又對信徒說：「我實實在在的告訴你們，我所作的事，信我的人也要作，並且要作比這更大的事，因為我往父那裡去。」

最近幾年，每年都有美國路德會的義工隊，到校服務。他們的行動，是响應一個叫Ablaze的運動。美國路德會立下宏願，要在2017年前，完成向一億人(100,000,000)傳福音。為甚麽是2017年呢？因為馬丁路德在1517年將95項反對天主教的條款，釘在德國威丁堡的大教堂的大門上，展開宗教復原的運動，2017是500週年的紀念的日子。曾有人開玩笑，說若在中央電視台播福音的廣告，看到聽到的人，不止一億。美國的義工隊寧願用耶穌的方法，到他那裡去，與他同住，向他愛的人顯現，讓他們看見上帝。我們每天都和我們所愛的家人同住，也常和自己所愛的朋友在一起，我們有沒有通過我們說的話、做的事，將上帝顯給他們看呢？

今天是聖靈降臨節，約 14:16-17「你們若愛我，就必遵守我的命令。我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師（或作：訓慰師；下同），叫他永遠與你們同在，就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裡面。」同樣，我們若愛耶穌，就必遵守主的命令，祂就賜聖靈與我們同在，他要將一切的事指教我們，並且要叫我們想起耶穌對我們所說的一切話。凡被神的靈引導的，都是神的兒子。聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。

你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：「阿爸！父！」奴僕即使住在家中，他仍害怕不能達到主人的要求，有一天要離開這個家。兒子則不同，即使受父母責罰，仍知道父母愛他，他是家的一分子，將來也繼承家中的產業。所以無論遇到甚麼事，心中也有平安。

耶穌留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。上帝兒女的應許是甚麽？耶穌在父裡面，也在你們裡面。你們奉我的名無論求甚麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。承受永生的產業。

耶穌應允我們說：「你們奉我的名無論求甚麼，我必成就。」奉耶穌的名，要祈求附合祂旨意的事呢，就是他自己已經在聖經中答允的事。祂叫我們要先求他的國和祂的義，然後等候上帝按自己的時間和旨意成就。我們要祈求上帝的靈與我們同在，幫助我們勝過自己肉體的軟弱，順服上帝的旨意，通過我們的言行，讓我們所愛的，與我們同住的人，看見上帝。

願上帝的話，存留在大家的心中，阿門。